小玩意。我們最重要的那天

 

大家族＠大榮華。爸爸六十大壽

 

神山。二零一零四月

 

麥徑。積極鍛鍊毅行者

 

Les Miserable@London。二零一零六月

 

富士山。二零一零八月

看過最美麗的日出，流過最愉快的大汗，吃過最美味的大餐。
但都不緊要，有你在身旁，便是最大的福氣。

這是我十分喜歡的詩歌：

你們要讚美耶和華！
在神的聖所讚美祂，在他顯能力的穹蒼讚美祂！
要因他大能的作為讚美祂，按著他極美的大德讚美祂。
要用角聲讚美祂，鼓瑟、彈琴讚美祂。
擊鼓、跳舞讚美祂，用絲弦的樂器和簫的聲音讚美祂。
用大響的鈸讚美祂，用高聲的鈸讚美祂。
凡有氣息的，都要讚美耶和華！
你們要讚美耶和華！
（詩篇150篇）

感謝主，讓我有機會學習音樂。從小學習西方古典音樂，過程雖然刻苦，卻訓練出耐性；音樂中的情感，往往在規律和追求完美音色中表現出來。當我年紀漸長，開始參加管弦樂團，與數十人一起演奏音樂，是我十分享受的事情。

我一直相信，音樂是上帝賜給我的禮物，而好好運用這禮物，就是要用音樂來敬拜祂。

在我的音樂事奉生命裡，大概可分為兩個時期：
大學之前：我多數在教會崇拜當司琴，或在學校／教會的團契領唱，在這時候，我接觸了很多傳統的四部和唱詩歌，也認識了民歌風格的校園詩歌
大學及之後：教會植堂，我們在新的教會創立敬拜讚美隊，開始樂隊形式的音樂敬拜。我除了負責鍵盤琴，也負責打鼓及領唱的部份。

我認為，無論傳統詩歌，或是現代曲式的詩歌，也是神所悅納的敬拜。但是，詩歌中的內容及神學觀，是我比較執著的部份。今年五月八日，我和內子有幸參與敬拜者使團舉辦的音樂聚會，覺得敬拜者使團的詩歌，無論旋律或歌詞也是我們認同和享受的；所以決定報名參與敬拜者使團的事奉體驗計劃，希望能夠與其他喜歡音樂的弟兄姊妹一起敬拜神，也希望神能悅納我們這份心志。

城門河畔… 我留下了不少足印。夜幕低垂, 天邊泛著馬鞍山的璀璨燈火, 我走著, 到了那小橋。望著天際, 想著過去, 窺看未來。有多少失意的晚上, 我在這裡, 渴望與主耶穌同行。

那單車徑是我的摯愛。駕著銀色、及後來的藍色戰車，在公路上飛馳。我仍覺得，我是最型的。

西沙公路的餐廳很特別，還記得那次狂風暴雨，我們一起在 Tom Bar and Grill 裡祈禱嗎？

第一城、新城市廣場、小瀝源、馬鞍山… 怎麼越來越遠了？

原來，另一個夢醒了，發了一個好夢，是時候輕裝上路，繼續闖我的人生路。

初到貴境, 我靜靜地感受著這陌生的社區。從前來荃灣, 只是在地鐵站與大會堂之間遊走, 並不深刻, 是萍水相逢的關係。

在車水馬龍的街上, 肩摩縠撃。途人的眼裡都有點焦急, 在急什麼? 我不知道。感覺上是趕接兒子、趕送貨、趕買餸、趕買馬或趕著回家吃飯, 都是「平民百姓」忙的事情。

在公園前站著, 裡面有好些公公婆婆在閒聊、在捉棋、在玩雀, 旁邊有些小孩在追逐, 也許是他們的孫兒吧。公園外是直運車站, 售票的嬸嬸為北上的居民服務, 雖然汗流浹背, 卻不失優雅。是傳統舊區的人情味。

在路旁的小店舖彷彿只有食肆, 茶餐廳佔大多數。我非常喜歡茶餐廳, 喜歡她的奶茶、喜歡她的腿蛋治、喜歡她的常餐、喜歡那不拘小節的感覺… 走著走著, 我發現了一個舊商場, 樓底低、燈光有點昏暗, 裡面有遊戲機中心, 有電腦舖, 賣的是廉價零件及電腦遊戲…

我明白了, 這一切和我成長的地方太相似, 雖然天南地北, 那生活的節奏與態度卻是轅出一轍。

即使有一天, 我會永遠離開這地方, 這熟悉卻若即若離的感覺, 會常存在我的心內。

記憶，在相片裡，把時光凝住了。

落花流水。二零零九上旬

那天，下著毛毛雨，有點悶，拿著相機便影。
流水像絲綢般，蓋著大地，將思念帶到遠方。

選擇。二零零九結婚前

「呢件好唔好睇？」
「好睇。」
「件件都話好睇！」
對，你穿的，件件都好看。

蚺蛇尖。二零零九年五月

我們終於征服了這山，彷彿什麼事都有可能。

三楝屋。二零零九七一

那天，我們沒有上街。
那天，我們去荃灣。
一個極陌生的環境，偏偏被派到這裡工作半年。
到底，那時亞伯拉罕被神呼召到未知之地，心情怎樣。
我相信，半年後，我一定會更認識這社區，求主讓我看到祂的作為。

原來已放下筆桿很久了，執筆忘字，彷彿文字不屬於我，我再也不能隨意呼喚她，將我所想吐出來。這感覺不好，縱有千言萬語，卻說不出來，像胸中有一股穢氣，慢慢將感覺麻醉掉。

常言道，習醫如習武，醫道、醫德，受師傅極大影響。還記得高中選科的時候，有長輩告訴我，學醫就如高級學師，嚴師出高徒，苦楚是難免的。

這句話，至今仍歷歷在目。

外科醫生要求嚴謹、精確、速度。每人性格不同，有個人的優點、缺點，如果師傅能針對個人的情況加以提點，加上個人的努力，最終也能達到目標。這過程是很痛苦的，要面對自己的弱點，還要努力克服，箇中滋味很苦。

我不經不覺，進入了這少林寺，投入了師門。回頭一看，走過的路很艱辛；向前看看，還有漫漫長路。

但向旁邊看看，原來各同門師兄弟姊妹，也在努力練武，希望有一身好武功。
路，難行，但有同路人，不錯矣。

迦密團契。二零零九愛主堂

放在書架上厚厚的相簿，上面舖了薄薄的一片塵。將塵埃抹乾淨，把它掀開，一頁一頁細看，回憶漸漸清晰起來。

那是一九九三年的仲夏，我正準備升中學。八月的最後一個主日，上完主日學，池秀英導師忽然走過來邀請我返「少年團契」。就是這樣，那時連團契是什麼也不知道的我，便開始了團契生活，一直至今。

中學時代的一班團友，大部份是教會子弟，也有部份是帶來的同學。少年十五二十時，大家都很天真，但我們總覺得自己已十分成熟。中四那年是我人生的一個轉捩點。有一晚，我們在週會裡學習傳福音。導師每人派了一本很袖珍的橙色小書，他教導我們福音的內容後，我們便互相練習。臨走前導師還叮囑我們回家要將福音經文背好，傳福音的時候才能流暢。

晚上回家，便拿起小書，仔細看它的內容。當我看到「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生」的時候，如雷貫耳，忽然覺得這信仰和我十分密切，而我一直卻忽略了主耶穌對我的愛護。自少聽過讀過很多聖經故事，詩歌也郎郎上口，但真正明白福音的意義，卻在這時開始。我低頭禱告，淚水不停流下，心中卻很快樂，我想，我真正成為基督徒，是從那天開始吧。

當團友面對感情上的煩惱又或學業上經歷重要關口如會考、高考、選科、放榜等等，我們便會聚在一起，按首祈禱。若肢體面對患病、親人去世的時候，我們也學習如何互相扶持，互相守望。也許，這就是經上所說的「與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭。」

少年團契大概在九八年易名為「天恩團契」，意即「從天而來的恩典」；零一年四月，愛光堂植堂至鯉景灣（即愛主堂），天恩團契是被派到新堂的先鋒。二零零八年，天恩團契與但以理小組契合，易名為「迦密團契」。

歲月流逝，團友漸長。我們相繼投身社會，各自發展。有成家立室、負笈海外進修甚至有些已為人母。最令人震奮的，是志良弟兄委身成為神學生，終身事主。

最近看了一本書，有一句說話令我非常深刻：「好命的孩子，應該比別人付出更多。這樣，好命才有意思。」

我們都是好命的孩子，團契給我們的學習和磨練，都是恩典。讓我們坐言起行，看看神的心思，趁年青的時候，努力為主作鹽作光。

我輕輕蓋上相簿。十五載過得真快，帶著我們跨過的，只有豐足的恩典。

(刊於愛主堂八周年堂慶刊物）

和平之家。二零零八柬埔寨短宣

短短四天的旅程，卻在心底裡留下了沉重的足印。
柬埔寨人心裡的傷痕、眼中的淚水，要怎樣才能抹乾？

我相信，惟有主耶穌基督的愛，才能將苦難，變成祝福。

蒲種。二零零八西馬短宣

二零零八年十一年，香港乍寒還暖， 馬來西亞卻踏進雨季，中午時分，太陽掛在頭頂，忽然一陣大雨，帶來了清涼的空氣。

飛機著陸了，才三個多小時，便將我們帶到西馬的工場。
轉眼間，愛主堂已是第三年派出短宣隊探訪蒲種堂。

年尾的金融海嘯不單淹沒了投資失利的市民，也令一眾弟兄姊妹工作百上加斤，失去了預算，假期也要取消。
在預備短宣的過程中，眼見短宣隊員一個又一個退下火線，支持著前線隊員的，其實是對神的信心，我們知道，在人不能，在神凡事都能。
退下火線的戰友們，仍努力地協助我們預備短宣，加上教會其他弟兄姊妹的禱告，我深信，出發的只有六人，卻帶著整個教會的力量去為神作工。

呼吸著馬來西亞的空氣，我深深感受到，能夠再次參與短宣，實是恩典。

與蒲種堂三年的相交裡，我看到神在這堂會及馬來西亞的工作。
祂興起了不同的弟兄姊妹，也包括我們最熟悉的一班年青人，去傳揚福音。
開荒的宣教士吳牧師雖然已離開這教會，到新的工場工作，蒲種堂的福音工作卻沒有停下來。

我們所愛的一班年青人，已漸漸長大。他們不單長高了，思想及愛神的心也成熟了。今年我們給他們一個栽培課程，盼望他們在信仰上札根，在靈性上也能成長。

最令我感動的，是他們下年會去中國大陸短宣，還邀請我們一起去，看來普世宣教的同路人又多了一派新力軍。

每次短宣也是我反省信仰及學習差傳的機會，今次也不例外，期望主繼續使用孩子，在宣教的路上得力。感謝主。

戰士們。二零零八西馬短宣前

短宣前夕，一個接一個消息，是可以令人沮喪的。
但我的心卻充滿喜樂，我不能用言語說出來，我也不明白源頭是什麼。
眼見參與的人數越來越少，問題卻一個又一個解決，像主耶穌在告訴我們，祂的意念高過我們的意念。
在這世代仍能被差往西馬短宣，是福氣、是恩典。

短宣前夕，令人懼怕的工作，是可以令人瘋狂的。
然而，我卻充滿平安，竟然還可沉著應戰。
每一晚當值，也面對著風浪，翌日的身軀彷如走肉。
雖然疲倦，但仍然健康，像主耶穌在告訴我，我的恩典夠你用的。

我不知道前路如何，更不知道主的意念，但我願意一步一步地跟著祂的腳蹤走，我相信，我看到的會越來越多。